续修冯氏族谱新序(湖南)



冯氏族谱

续修冯氏族谱新序(湖南)

盖闻谱系之流传,不有前者,虽美弗彰,不有后者,虽盛弗传,所以继志述事,端赖后起有人也!

听说对于谱牒的流传,如果没有过去的谱牒,即使很完美,也不致十分显著;如若没有现在的谱牒,即使繁盛,也不能流传后世。因此,续修族谱,是用来继承前人遗志,叙述他们的业迹,为是后起有人啊!

族谱由銮祖草创于前,大雅公继述于后,皆未克付奇劂。至道光辛丑岁,有族祖作相、作珍等,敬宗收族,效欧苏式,始将先祖爵秩葬墓,迁居巅末,备载详明,付登梨枣,已作我族大观焉!迄今又六十余年矣,兵灾以来,箧轶①残缺,播迁之后,人亦流离,倘不再为续补,何以承先志而启后人哉!

丁未冬,有道理、道学二公称家祠购成,先灵有庇,乘此续修谱牒,非我等事乎?诸公从,通族亦乐从,欢腾出资,略无稍吝,于是,采访的脉,收查散遗,嘱上编修,上不敏,曷敢辞!惟期尽心竭力,罔敢自懈已耳!惜其才学浅疏,生花无笔,爱将五百年之次序井然有条,二十余代的派演秩然不紊,守先人之矩,递率前代之旧章,亦惟告无罪于先人耳!未逾年而功即告竣焉。然岂上一人之力哉!非诸公之功,不至此今,不揣鄙陋,略表数语,以传前人有美克彰之意云。

大清光绪三十有四年戊申岁季秋月上浣谷旦

十八世裔孙生员克让氏明上沐手敬述

[注释]

①箧轶:小箱子,轶(同逸)此处当“散失”、“失传”讲。

[译文]

我们的族谱最先由銮祖写成初稿,接着,由大雅公继续完成,但因当时条件限制,均未付印成册。到道光辛丑年,才有族祖作相、作珍等,为完成先辈未竞之遗志,仿照欧阳修、苏轼的格式,才将先辈们的官品等级秩序、安葬和迁居等情况,作了详细明白的记载,并编辑付印装订成册,这确实是我族修谱史上的大观啊!可是,他们续修至今又过去60多年了。几十年来,因战乱而造成的焚烧破坏等原因,加之当时族人颠沛流离,使这些谱牒造成散失和残缺不全,今天如果再不进行续修、补充,我们怎能继承前人之志并启迪后人呢?

到丁未年冬天,道理、道学二位祖先说家祠已顺利购成,使逝去的祖灵有了庇护之所,借此机会续修谱牒,不是我们这辈人的神圣职责吗?这次参与续修族谱的诸位长辈欣然同意,全族人也赞同,大家兴高彩烈捐资赞助,毫无吝惜之情,参与续修的人员也积极投入工作,四处搜集,采访有关资料,并嘱咐我担任编修之职,我虽没有本事,但怎敢推辞呢?只有竭心尽力,不敢有丝毫懈怠!遗憾的是,我才疏学浅,写作能力有限,尽管如此,也应竭尽全力将五百多年来的族谱续修得井然有序,将廿多年房族们之辈份派别一丝不紊地弄清楚,遵守先人们的规矩,使旧谱革故鼎新,仅以此告慰于先人!

不到一年,续修工作顺利完成,这难道是我一人的功劳吗?不是,没有全体参与人员的全身心投入,是绝不会如此顺利完成的。今天我不揣鄙陋,仅以寥寥数语表达我对先人的敬意!

写于大清光绪34年戊申年九月

十八告裔孙生员克让氏明上敬述


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