施满(红门)杨氏世系序



施满(红门)杨氏世系序
  依本族杨氏族谱记载,始迁祖危佛公从将乐迁至本邑时,三人同行,一居杨源,一居杨家炉。杨家炉已无杨氏居住。肖家坊三十四、五都(新厝、坳上等地)杨氏居住者众,探访坳上杨氏族谱,其记载来自四川,且与将乐杨氏无关联;但唯独三十五都杨源村(肖家坊镇孙家村杨源自然村)所居杨氏,均声称来自将乐,但苦于此居杨氏未修族谱,无法从其本身考究其出处,但从我族谱记载,此杨源即为我族谱记载之杨源,亦我祖同行者一。我祖系南宋度宗年间到施满,离杨时所在年代(北宋神宗年间)有近200年左右,以30年为一代,则我祖应为杨时六、七世左右的后裔。
  2013年寻得《八闽三杨汇谱·弘农杨时世系卷》,P657卷载:将乐县光明乡山头村杨时六世孙福尊(造公之后)徙居邵武三十五都,这与我杨氏族谱记载及邵武地理信息吻合,此必为肖家坊杨源村始祖,亦为我祖同行者,此公与我祖应为三代以内宗亲。将乐光明乡山头村的杨时九世孙(造公房)以“永”字辈居多。据此可以合理推断,我族三世祖永泰公应为杨时九世孙,而始迁祖危佛公应为杨时七世孙。这也符合危佛公与杨时的年代间距。将乐县光明乡有时公三子遹公及五子造公的后裔居住,所以无法确定我们究竟为何公之后裔。但根据山头村族谱看,我祖为杨时五子杨造后裔最为可能。
  始迁祖到现在毕竟已经过去750多年了,从礼招公乾隆三十年(1766年)所作序,道光廿九年(1849年)张文瑾亦为我族修谱而作序,以及同治八年(1868年)、光绪三十四年(1908年)两次修杨氏族谱所遗留文献来看,目前没有确切文献和证据证明我们祖先系出杨时那门。我们只能根据上述的一些印记进行推断。希望后世有志之人,再行探究。签于中间六世无法考究,本此修谱将世系分两段进行描述,新增一段以第一世祖伯桥为始至第五十九世祖杨时止,称为杨时世系;第二段以施满始迁祖杨危佛为一世祖始称为危佛公世系;并从一世祖杨危佛至十四世祖杨义胜止作阶段叙述,从十五世‘礼’字辈开始分房详叙。

上述内容为转载或编者观点,不代表本站意见,不承担任何法律责任。如侵权请联系删除。

锦秋文谱

锦秋文谱

扫一扫关注

锦秋修家谱

锦秋修家谱

扫一扫关注

扫一扫,手机访问

扫一扫,关注我们