根据家谱记载材料的不同，将家谱分为以下几类

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中国家谱经过几千年的发展，名称多种多样，种类丰富多彩。

●根据家谱记载材料的不同，我们将家谱分成以下几类：

1．结绳家谱

在文字产生以前或某种文字推广以前，人们常用在绳子上打结来记事，这就是所谓的结绳记事。世界上已发现有不少民族有结绳记事的历史，中华民族便是其中之一。结绳家谱是用结绳的方法来记载世系，记录家族内每个成员的情况。如我国鄂伦春人和锡伯人就曾有结绳家谱，鄂伦春人还把这种结绳家谱挂在屋子的房梁正中，以示尊崇

2．口头家谱

口头家谱就是通过口耳相传的形式流传下来的家谱。这也是文字产生之前或没有本民族文字时人们记录家谱世系的一种形式。其实我国先秦时期的许多典籍都是通过口耳相传才得以保存、流传下来的。公元十四世纪初的蒙古史著作《史集》里曾清楚地记载了蒙古人有口述家谱的习惯，而我国西南许多没有本民族文字的少数民族都是以口头家谱的形式来保存、记忆自己的世系的，如怒族、哈尼族、彝族等民族为了记忆的方便，一般采用“父子连名制”，就是在一个部族里，父名末一个或两个音与其子名的前一个或两个音相同，类似与汉语修辞中的“顶真”方法。

3．甲骨、金文谱

指刻在甲骨或青铜器上的家谱。这是先秦时期尤其是商、周两代通行的记载家谱的方法。

4．碑谱

指刻石碑上的家谱。这在中国家谱的发展史上是极为常见并相当流行的，其著名者有《孙叔敖碑》、《鲜与璜碑》、《三老碑》等。将家谱刻在石碑上的日的很明确：“刻谱于石，以垂永久。”因此不少家族除刻印纸谱外，还专门立谱碑，如宋苏洵“乃作苏氏族谱，立亭于高祖墓茔之西南而刻石焉”。

碑谱还有一特殊却很常见的形式——墓碑。我国古代墓碑的基本格式是先记死者名讳、籍贯、生卒年、官职等，然后叙其世系，再记死者的生平事迹。这就客观上形成了一个小型家谱。有的碑文还请当时著名的文人学者或官僚士大夫撰写，对与死者相近的上下几代世系详加考证，史料价值极大。

5．布谱

指写在布上的家谱。

6．纸谱

指写在或印在纸上的家谱。这是现存家谱的最主要类型。

7．塔谱

指刻在石塔上的家谱。这种形式较为少见，著名者有山西省临县崔家坪保存的刻于明嘉靖十六年(公元1537年)的石塔家谱。

●根据家谱所记载对象的不同，家谱又可分为：

1．玉牒

指专门记载帝王家族的谱牒，即皇族家谱。玉牒在我国起源很早，大约在殷商时代即已出现，且历代统治者都纂修自己家族的玉牒。纂修和保存玉牒的机构一般都在宗正府。

2．普通家谱

相对玉牒而言，其余的家谱都叫普通家谱。

●根据家谱纂修部门的不同，又可分为：

1．官修家谱

由官府出面组织、纂修的家谱。中国家谱在宋以前主要是官修家谱。

2．私修家谱

由私人(个人或家族)纂修的家谱。中国家谱在宋以后主要是私修家谱。

●根据家谱内容侧重点的不同，又可分为：

1．祠谱

专门记载家族祠堂及与祠堂相关内容的家谱。祠谱一般记录祠堂规模、祠堂结构、祠堂沿革、祠堂祭文、祠堂内列位先祖生平、牌位位置、祠堂内祭祖礼仪、祠联及咏颂祠堂的诗文等，通常都绘有祠堂图。

2．坟谱

专门记载家族坟茔及与坟茔相关内容的家谱。坟谱一般记录历代祖先坟茔的位置、走向、座向：风水。修坟经过、所用费用、祭祖礼仪、祭文、守坟规约等，通常都绘有坟茔图、坟山图等。

3．碑传集

专门记载家族历代祖先墓碑的碑文、传状的家谱，如《高邮王氏六世传状碑志集》等。

4．云和神轴

云和神轴是我国北方农村中的一种特殊家谱。它像裱糊的字画一样，上面写有家族世系或绘有祖先画像，平时收藏起来，需要时拿出来悬挂在墙上。这种家谱世系简单，图象简略，一般为文化较低或没有钱修撰家谱的家族收存和使用。

其它还有忠义谱、文献谱、图谱等等，这里不一一详细介绍。

●根据家谱记载范围的大小，又可分为：

1．房(支)谱

记载一房或一支世系的家谱。中国古代家族中，房是族的分支，族是由同一始祖之下所有成员组成，房则是由同宗之下的各支形成，洳第一房、第二房、第三房等等。各房的最高祖是出自同一始祖的同胞兄弟。支也是族的分支，但侧重指由族中分化并相对独立的那部分。支可能仍与同族居住一地，但更经常的是迁居外地另辟新的居所。支可能是族内的一房，也可能大于一房或小于一房。房和支都是由族中分化出去的，因此房(支)谱是该家族家谱中不可分割又相对独立的一部分。

2．家谱、族谱、宗谱

三者在实际内容上并无多少区别，均指记载某一家族或某一宗族迁徙、发展和族内人物世系、传记的书，但有一点，它们都是和房(支)谱相对而言的，是房(支)谱的集成。

3．统谱

是打破地域界限把分布于各地的同族各宗、支统贯于一的家谱，也称作统宗世谱、会谱、通宗谱、统宗正脉、大成谱、通谱等。其主要功能是“会千万人于一家，统千百世于一人”。如《张氏统宗世谱》、《汪氏统宗正脉》、《太原王氏通谱》等。

4．异姓统谱

  是将许多姓氏统贯于一谱，这种谱称之为异姓统谱。如明凌迪知编著有《古今万姓统谱》。