潘氏族谱研究的方向与寻根方法

潘氏族谱研究的方向与寻根方法

一些族谱研究者，不顾史实，以个人腾想对旧谱上存在的错误不断的进行故事杜撰，穷尽一切地去圆前谱之谎。

这些所谓的族谱专家，抱着个仅几百年的族谱，妄图说明数千年的历史，这样的“依谱证谱”，不愿以古籍史志作为研究姓氏文化的方法是极端片面的，只会误导姓氏文化的方向。造成先祖们生活史实的遗忘和缺失。使族人和后辈子孙难以知晓先祖们的史实真相。这些“依谱证谱”的所谓族谱专家，把家族中先祖们处于虚拟之中，让先祖们超越时代而生话，可谓荒唐之极。

民间编修族谱始于明中晚期。并是以五代世系的“家乘”演变而来。且仅编修始迁祖以下的宗族世系。

到清代开始出现大规模的“联宗统谱”。出现追溯到始祖的世系“通天谱”。

而经过唐代末年的士庶斗争，“官谱”被一炬焚毁之后，谁又能够在清代，获取数千年的源流信息呢？

获取先祖们的史实，只能从史籍书中去探究。史志书籍查询不到的先祖们，应该是平民或小吏，我们就要谨慎地为这些祖宗加官封爵。如果任意加大他们官职、品级、封号不仅是自损形象，对祖宗不敬，也会误导后辈，不利于传承。一般情况，品官的官职、品位、奉祠、举进士等等方面的资料信息，正史或方志会有记载。也许史志不会收录九品以下文职小官和七品以下武官。宋代一些地方上军事副主官，军队中下级军官或不是科举出身者（武科）地方志也不一定会有记载（军队军官调动平繁）。

要注意每个朝代的官职名称的区别，如宋代分爵，官、职、差。蹲官是名誉领工资的，职差是权力和做实事的等等。

潘美公征辽时为韩国公（爵），忠武军节度使（官），领云、应、朔等州行营都部署（职差）。

应分析进士与平民先祖们迁移时是否存在以下原因：

一·家族人口增加，田地产量难以为生，外迁到平原地带或更优越的地区。

二·逃避战乱，主要向山区或一些政通人和的地区。

三·朝廷诏令人口迁移，这种情况各地方志会有记载；

四·官宦子弟，财主富户经商的先祖游学外迁远处，或迁往人口密集的城市。

五·手艺匠人一般是就近迁到县，州，府等城市。

六·躲避瘟疫。

七·进士都会被朝廷任命到异地为官，没有特殊原因他们不会回到原籍。都会成为他任职地方的始迁祖。

因此当我们在寻根问祖的时候，应该重点追踪进士的相关资料，了解他们由何地登科，最终在何地为官？等等信息。