宣纸印刷厂浅谈古籍泛沦是什么？

宣纸印刷厂浅谈古籍泛沦是什么？

不论是学习古籍知识还是传播古代文化，都应该采取严肃认真的态度，我们有责任传达先人的真实声音，也有义务给后人以正确的指导。

文化的传播，授者应以实料，受者当有分析，特别是面对古籍，不可轻率渎古，因为中华民族的历史文化之江河无比渊深，理当尊崇，亦不可泥古不化，毫无锐意创新之志，人云亦云。

古籍原物是不可再生的，其存世量是有限的，随着日月的流转而逐年呈缓慢淹减之势，后世之再造本制作再好，也无原物之历史苍桑感以及阅世之书香墨韵。

对于历史上诸多有名的原创著作，经历代文人墨客如醉如痴地做注加疏，真乃不厌其繁，也就是说，对于一独创之好书，不是缺少研究撰述，而是阐释不断、校雠不竭，衍生出大量附产品，其中有的大曲原意。因研究者的水平及所掌握的资料等客观原因，致使研究成果质量良劣不一，使我等经验不足的学习者望而生畏，不时会四顾茫然，云里雾里，不知从何处下手为学确当，稍不留意可能误读，耗时费力不算，认识偏颇的内伤将如影随形，会在而后可能的学术生涯中埋下隐患。

就我国境内现存的古籍而言，大多雪藏于国家之专门机构，如公共图书馆、部分大专院校图书馆及博物馆，时至而今，因故纸经年，蠹鱼戕害、自然糟朽等诸因素随时威胁着这些珍籍的存在，因此国家组织大量人力财力予以普查、发掘、抢救，这是功在千秋的好事。

为便于今人阅览，有些工作是必要的，如为古文断句标点、为去今甚远的概念给予适当的解释、为比较模糊的典故提供一些背景材料，根据拥有的资源而选编内容丰富的集子等。

世人视宋版书为珍宝，一定程度上赞其工艺，这类书纸质坚厚而洁白，刻印精湛、字画清晰、墨色莹润，但更大程度上服其刻书态度严谨、一丝不苟。宋版书多据监本，刻书时反复勘校，不容随意改窜，内容正确无误，力保古本原貌，因此宋版书成后世学术研究之依据、翻刻刷印之底本，就不难理解了。宋椠尊重原文、不伤古义，更不屑靠稀释著作谋取书银。

治古籍要旨在治目录之学。自西汉刘向《别录》始，书有叙录，自刘歆《七略》始，书有总目，延而观之，如长江大河，烟波浩渺， 目录学著述不胜枚举矣，然《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》及《四库全书总目》三书，目录学之至要焉，精心研读之，收获必硕，兼览其他公纂私撰之目录学名作，则触类旁通，可具坚实之学养。

但这个现实世界是丰富多彩的，人们有各式各样的追求，新的知识、新的技术真是不断涌现，我们不能要求人们都挤出大块的时间去研习故旧，而如果我们是文化工作者，甚至是经常接触到传统文化的人员，那么我们就有义务也有责任用正确的观点看待过去的事物，用富有批判精神的眼光捕捉古文化的神髓，用合适的方式传达出来，让更多的人受益。

我们要继承古人的治学治书精神，为当代服务，为千秋后世负责。保护好我们的古籍，用好的研究成果去传播博大精深的中华文化。